Ota Ward kultūras mākslas informatīvais raksts "ART bee HIVE" vol.6 + bee!

Izdots 2021. gada 4. aprīlī

sēj. 6 Pavasara numurs

Ota Ward kultūras mākslas informatīvais dokuments "ART bee HIVE" ir ceturkšņa informatīvs dokuments, kurā ir informācija par vietējo kultūru un mākslu, ko no 2019. gada rudens nesen izdevusi Ota Ward kultūras veicināšanas asociācija.
"BEE HIVE" nozīmē bišu stropu.
Kopā ar draudzes reportieri "Mitsubachi Corps", kas pulcējās atklātā darbā pieņemšanā, apkoposim māksliniecisko informāciju un nogādāsim to visiem!
Sadaļā "+ bite!" Mēs ievietosim informāciju, kuru nevarēja ieviest uz papīra.

Raksts: Denenchofu, pilsēta, par kuru sapņoja Eiiči Šibusava + bite!

Mākslas cilvēks: Arhitekts Kengo Kuma + bite!

Tā kā tas nav izstrādāts, jūs varat brīvi realizēt savus sapņus.
"Takahisa Tsukiji kungs, Ota Ward tautas muzeja kurators"

Denenchofu ir Japānas augstas klases dzīvojamo rajonu sinonīms, bet agrāk tas bija lauku rajons, ko sauca par Uenumabe un Shimonumabe.Tieši no cilvēka sapņa šāda teritorija atdzima.Vīrieti sauc Eiichi Shibusawa.Šoreiz mēs jautājām Ota Wardas Tautas muzeja kuratoram Takahisa Tsukiji kungam par Denenšofu dzimšanu.

Kāda veida vieta bija Denenšofu agrāk?

"Edo periodā ciemati bija sabiedrības pamatvienība. Uenumabes ciema un Šimonumabas ciemata diapazons ir tā sauktais Denenšofu diapazons. Denenšofu 1-čom, 2-čom, un strāvas starojums Šimonumabe atrodas 3-čom. Sākot ar Meidži laikmetu, to skaits bija 882. Mājsaimniecību skaits bija 164. Tomēr kviešus un dažādus graudus ražoja, un rīsus ražoja zemās vietās, taču šķiet, ka nelobīti lauki šajā apgabalā bija mazi, galvenokārt kalnu zemkopībai. "

Denenchofu pirms izstrādes Nodrošina: Tokyu Corporation

Kas mainīja šos ciematus ...

"Es esmu Eiichi Shibusawa *, japāņu kapitālisma tēvs. Taišo laikmeta sākumā es iedomājos Japānas pirmo dārzu pilsētu ar labi aprīkotu dzīves infrastruktūru un dabas pilnu.
Kopš Meidži atjaunošanas Japāna veicinās ātru industrializāciju saskaņā ar bagātu karavīru politiku.Krievijas un Japānas kara un Pirmā pasaules kara dēļ rūpnīcas uzplauka bijušajā Tokijas pilsētā (aptuveni Yamanote līnijas iekšpusē un ap Sumida upi).Tad tur strādājošo skaits nepārtraukti pieaugs.Rūpnīcas un mājas ir koncentrētas.Dabiski, ka sanitārā vide pasliktinās.Strādāt var būt labi, bet dzīvot ir grūti. "

Šibusava ir nozīmīga figūra finanšu un rūpniecības pasaulē, bet kāpēc jūs iesaistījāties pilsētu attīstībā?

"Šibusava kopš Tokugavas šogunāta beigām ir ceļojis uz ārzemēm. Iespējams, esat redzējis svešu pilsētu un sajutis atšķirību no Japānas.
Šibusava atvaļinājās no aktīvā dienesta 1916. gadā (Taisho 5).Tas bija gadu iepriekš, kad es sāku strādāt pie dārzu pilsētu attīstības, un laiki pārklājas.Atkāpšanās no aktīvā dienesta nozīmē, ka vairs nav jāpiesaista biznesa vai nozares važām.Tiek teikts, ka ir pareizi izveidot ideālu bezpeļņas pilsētu, kurā prioritāte nav tikai ekonomiskā ietekme, vai arī pensionēšanās no aktīvā dienesta ir viens no ierosinātājiem. "

Kāpēc Denenchofu tika izvēlēts kā izstrādes vieta?

"1915. gadā (Taišo 4) Jaemons Hata, kurš bija Jukio Ozaki sekretārs, kurš bija Tokijas mērs un tieslietu ministrs, kopā ar vietējiem brīvprātīgajiem apmeklēja Šibusavu un iesniedza petīciju par attīstību. Tas bija iepriekš. Lūgumraksta dēļ , slēdzis tika ieslēgts Šibusavā, kas jau ilgu laiku bija informēta par problēmu. Es ļoti labi pārzinu seksualitāti. Rural City Co., Ltd. tika dibināta 1918. gadā (Taisho 7). "

Denenchofu stacija izstrādes sākumā Nodrošina: Tokyu Corporation

Kāda bija attīstības koncepcija?

"Tā ir attīstība kā dzīvojamais rajons. Tas ir lauku dzīvojamais rajons. Tas ir lauku rajons ar nelielu attīstības līmeni, tāpēc jūs varat brīvi realizēt savus sapņus.
Pirmkārt, zeme ir augsta.Nekļūsti nekārtīgs.Un elektrība, gāze un ūdens darbojas.Labs transports.Šie punkti ir punkti, pārdodot māju tajā laikā. "

Hideo Šibusawa, Eiichi Shibusawa dēls, būs galvenais cilvēks faktiskajā attīstībā.

"Eiichi Shibusawa izveidoja uzņēmumu, un pašu uzņēmumu vadīja viņa dēls Hideo.
Eiichi piesaista dažādus draugus no biznesa pasaules, lai dibinātu uzņēmumu, taču visi viņi jau kaut kur ir prezidenti, tāpēc viņi nav iesaistīti biznesā pilna laika darbā.Tāpēc, lai koncentrētos dārzu pilsētas attīstībai, es pievienoju savu dēlu Hideo. "

Hideo apmeklēja Rietumu valstis pirms faktiskās attīstības.

"Es satiku Sentfrancisko Vudu, lauku pilsētu Sanfrancisko nomalē." Denenchofu "tika veidots pēc šīs pilsētas parauga. Pie pilsētas ieejas kā vārti vai piemineklis. Apkārtnē atrodas stacijas ēka, un ceļi ir sakārtoti radiālā veidā, kas centrēts uz staciju. Tas ir zināms arī Parīzē Francijā, un tiek teikts, ka stacijas ēka darbojas kā triumfējoši atgriešanās vārti. Pašreizējā strūklaka ar rotējošo ir arī no attīstības sākuma .
Arī rietumu stila arhitektūra tika veidota, domājot par ārzemju pilsētas ainavu.Tomēr, pat ja ārpuse ir rietumu stila, ieejot iekšā, šķiet, ka bija daudz japāņu-rietumu stilu, piemēram, tatami paklāji, kur aizmugurē esošā ģimene Rietumu stila viesistabas laikā ēd rīsus.Pilnīgi rietumniecisku stilu nebija daudz.Tas vēl nav japāņu dzīvesveids. "

Kā būtu ar ceļa platumu?

"Galvenā ceļa platums ir 13 metri. Es nedomāju, ka tagad tas ir pārsteidzoši, bet tajā laikā tas ir diezgan plašs. Arī ceļmalas koki ir laikmetīgi. Šķiet, ka koki ir krāsaini un viss 3-čoms izskatās kā ginkgo lapa. Arī ceļu, zaļo zonu un parku attiecība ir 18% no dzīvojamās zemes. Tas ir diezgan augsts. Pat tajā laikā Tokijas centrā tas ir apmēram 10, jo tas ir aptuveni%. "

Kas attiecas uz ūdeni un notekūdeņiem, tajā laikā bija progresīvi, ka es īpaši apzinājos kanalizāciju.

"Es domāju, ka tas ir pareizi. Nepagāja ilgs laiks, kad Ota Ward pati spēja pienācīgi uzturēt kanalizācijas sistēmu. Agrāk sadzīves notekūdeņi tika novadīti Rokugo akvedukta vecajā ūdensceļā. Tika izveidots tā sauktais kanalizācijas tīkls. Tas ir es domāju, ka tie ir 40. gadi. "

Tas ir pārsteidzoši, ka pilsētu attīstības ietvaros bija parki un tenisa korti.

"Horai parks un Denenas tenisa klubs (vēlāk Denen Coliseum). Horai parks atstāja ainavu, kas sākotnēji bija lauku teritorija, parka formā. Šāds dažāds mežs bija visā Denenšofu apkārtnē, bet pilsētas attīstība Tad, lai arī tā ir, saukta par lauku pilsētu, Musashino sākotnējās paliekas pazūd. Tāpēc Denena kolizejs kā Denena tenisa kluba galveno stadionu arī atvēra vietu, kas bija beisbola laukums. "

Tamagawadai dzīvojamā rajona skats no augšas Nodrošina: Ota Ward tautas muzejs

Tā ir pilsēta, kurā sapņi ir piepildījušies.

「1923. gadā (Taisho 12) notika Lielā Kanto zemestrīce, un pilsētas centrs tika iznīcināts.Mājas bija pārpildītas, un uguns izplatījās un nodarīja lielus postījumus.Mājas, kas ir pārpildītas ar atkritumiem, ir bīstamas, tāpēc zeme ir stabila augstās vietās, un ir palielinājies impulss dzīvot plašā piepilsētā.Tas būs pretvējš, un Denenšofu palielinās iedzīvotāju skaitu uzreiz.Tajā pašā gadā tika atvērta "Chofu" stacija, un 1926. gadā (Taisho 15) tā tika pārdēvēta par "Denenchofu" staciju, un Denenchofu dzimis gan nosaukumā, gan realitātē. "

Profils

Ⓒ KAZNIKI

Ota Ward tautas muzeja kuratore.
Muzejā viņš ir atbildīgs par pētniecības, izpētes un izstāžu projektiem, kas saistīti ar vēsturiskajiem materiāliem kopumā, un katru dienu cenšas nodot reģiona vēsturi vietējai sabiedrībai. Parādījās NHK populārajā programmā "Bura Tamori".

Atsauces materiāls

Fragments no Eiichi Shibusawa "Aobuči memuāriem"

"Pilsētas dzīvē trūkst dabas elementu. Turklāt, jo vairāk pilsēta paplašinās, jo vairāk dabas elementu trūkst cilvēka dzīvē. Rezultātā tas ne tikai morāli kaitē, bet arī fiziski. Tam ir arī nelabvēlīga ietekme. uz veselību, pasliktina aktivitāti, garīgo atrofiju un palielina to pacientu skaitu, kuriem ir atmiņas vājums.
Cilvēki nevar dzīvot bez dabas. (Izlaists) Tāpēc "Garden City" ir attīstījusies Lielbritānijā un Amerikas Savienotajās Valstīs apmēram 20 gadus.Vienkāršāk sakot, šī dārzu pilsēta ir pilsēta, kas ietver dabu, un ir pilsēta ar bagātīgu lauku garšu, kas, šķiet, ir kompromiss starp lauku rajoniem un pilsētu.
Pat ja es redzu, ka Tokija paplašinās milzīgā tempā, es gribu mūsu valstī izveidot kaut ko līdzīgu dārzu pilsētai, lai kompensētu dažus pilsētas dzīves trūkumus. "

"Dārzpilsētas informācijas brošūra" pārdošanas brīdī

• Mūsu dārzu pilsētā mēs koncentrēsimies uz intelektuālās klases dzīvojamo rajonu, kas pārvietojas uz lielu rūpnīcu ar nosaukumu Tokyo City.Rezultātā mūsu mērķis ir piepilsētā uzbūvēt stilīgu jaunu dzīvojamo rajonu ar augstu dzīves pakāpi.
• Japānas dārzu pilsētas aprobežojas tikai ar māju celtniecību, un, kamēr lauki ir pārklāti, teritorijai, kurā māja tiek uzcelta, jāatbilst šādām prasībām.
  (XNUMX) Padariet zemi sausu un nevainīgu atmosfēru.
  (XNUMX) Ģeoloģijai jābūt labai un koku jābūt daudz.
  ③ Platībai jābūt vismaz 10 33 tsubo (apmēram XNUMX XNUMX kvadrātmetru).
  ④ Pārvietojieties tā, lai stundas laikā varētu nokļūt pilsētas centrā.
  ⑤ Aizpildiet telegrāfu, tālruni, lampu, gāzi, ūdeni utt.
  ⑥ Ir tādas telpas kā slimnīcas, skolas un klubi.
  ⑦ Ir sociālās iespējas, piemēram, patērētāju savienība.

Hideo Šibusavas pamatplāns

• Simboliska stacijas ēka
• Koncentriskā apļa starojuma plāns
• Ceļa platums (maģistrālais ceļš 13m, vismaz 4m)
• Ceļmalas koks
• 18% ceļu, zaļo zonu un parku
• Ūdens un kanalizācijas ierīkošana

"Dārzpilsētas informācijas brošūra" pārdošanas brīdī

• ① Neuzbūvējiet ēkas, kas var traucēt citiem.
• (XNUMX) Ja paredzēts nodrošināt barjeru, tam jābūt elegantam un elegantam.
• ③ Ēkai jābūt XNUMX. stāvā vai zemāk.
• ④ Būvlaukumam jābūt XNUMX% robežās no dzīvojamās zemes.
• ⑤ Attālumam starp apbūves līniju un ceļu jābūt 1/2 no ceļa platuma.
• ⑥ Mājas valsts izdevumi ir 120 jenas vai vairāk par katru tsubo.
• ⑦ Veikali tiks koncentrēti netālu no stacijas atsevišķi no dzīvojamā rajona.
• ⑧ Parku, atrakciju parku un klubu izveide.

* Eiichi Shibusawa:

Nodrošina Eiichi Shibusawa: Pārpublicēts no Nacionālās diētas bibliotēkas vietnes

Dzimis 1840. gadā (Tenpo 11) pašreizējā lauku mājā Chiaraijima, Fukaya City, Saitama prefektūrā.Pēc tam viņš kļuva par Hitotsubaši ģimenes vasalu un devās uz Eiropu kā Parīzes izstādes misijas dalībnieks.Pēc atgriešanās Japānā viņš tika lūgts kalpot Meidži valdībai. 1873. gadā (Meidži 6) viņš atkāpās no valdības un pievērsās biznesa pasaulei.Piedalījies vairāk nekā 500 uzņēmumu un ekonomisko organizāciju, piemēram, Daiiči Nacionālās bankas, Tokijas fondu biržas un Tokijas gāzes dibināšanā un vadīšanā, un ir iesaistīts vairāk nekā 600 sociālajos projektos. Aizstāv "morālās ekonomiskās apvienošanās teoriju".Galvenais darbs "Teorija un aritmētika".

Arhitektūra godina dabu
"Arhitekts Kengo Kuma"

Kengo Kuma, arhitekts, kurš ir iesaistīts daudzu arhitektūru projektēšanā gan mājās, gan ārzemēs, piemēram, Nacionālais stadions, JR Takanawa Gateway Station, Dalasas Rolex tornis Amerikas Savienotajās Valstīs, Viktorijas un Alberta muzeja Dundee piebūve Skotijā un Odung Pazar Mūsdienu mākslas muzejs Turcijā.Jaunizveidotā Kuma kunga arhitektūra ir "Denenchofu Seseragikan", kas tika atvērta Denenchofu Seseragi parkā.

Pilns skats uz Denenchofu Seseragikan, kas ir pilnībā pārklāts ar stiklu un kuram ir atvērtības sajūta ⓒKAZNIKI

Es domāju, ka pašam staigāšanas aktam ir bagāta nozīme.

Es dzirdēju, ka Kuma kungs apmeklēja bērnudārzu / pamatskolu Denenšofu.Vai jums ir kādas atmiņas par šo vietu?

"Es devos uz Denenšofu bērnudārzā un pamatskolā kopumā deviņus gadus. Tajā laikā es biju ne tikai skolas ēkā, bet arī skraidīju pa dažādām pilsētām, parkiem, upju krastiem utt. Patiesībā ekskursija vislabāk ir apkārt Tamas upes. To bija daudz. Manas bērnības atmiņas ir koncentrējušās šajā jomā. Ne tikai Tamagavas atrakciju parks, kas atradās pašreizējā Seseragi parka vietā, bet arī Tamagavada parks un katoļu Denenšofu baznīca, kas joprojām pastāv. Es jūtu tāpat kā es augtu pie Tamas upes, nevis apietu šo apkārtni. "

Kā projekts norisinājās atmiņu vietā?

"Es domāju, ka šis projekts pats par sevi bija ļoti interesants. Es domāju par parku un arhitektūru kā par vienu. Ne tikai arhitektūra ir bibliotēka / sanāksmju telpa. Ideja, ka tas ir parks, kuram ir bibliotēkas / sapulces funkcijas līdz šim. Publiskajā arhitektūrā arhitektūrai pašai ir funkcija, bet Ota Varda kunga ideja bija tāda, ka parkam ir funkcija. Ideja nākotnē kļūt par publiskās arhitektūras modeli un veidu, kā pilsētai Ota-ku-san ir ļoti progresīva ideja, tāpēc es noteikti vēlējos piedalīties. "

Jaunas ēkas Seseragikan izveide mainīs vietas un apgabala nozīmi un funkcijas.

"Seseragikan ir integrēts ar klinti gar upi, ko tā priekšā sauc par suku (klints līniju). Zem sukas ir eja, un ir vieta, kur jūs varat staigāt apkārt. Šoreiz" Seseragikan "ir Es domāju, ka tā rezultātā mainīsies cilvēku plūsma parkā un šajā apkaimē, un pašai pastaigas akcijai būs bagātāka nozīme nekā iepriekš. "

Izveidojot Seseragikan, būtu lieliski, ja vairāk cilvēku vienkārši gribētu ienākt.

"Es domāju, ka tas noteikti palielināsies. Es uzskatu, ka pastaigas un objekta baudīšana tiks aktivizēta kā viena. Tādā veidā parastā sabiedriskā ēka un veids, kādā tai jābūt, ir nedaudz atšķirīgas. Es jūtu ka šeit, visticamāk, dzims šāds jauns modelis, kurā sabiedriskās ēkas pašas maina cilvēku plūsmu apkārtnē. "

Sajūta ir dziedināta, piemēram, sēžot uz dīvāna viesistabā

Denenšofu Seseragikans (interjers) ⓒKAZNIKI

Lūdzu, pastāstiet mums par šīs arhitektūras piedāvāto tēmu un koncepciju.
Pirmkārt, lūdzu, pastāstiet mums par "meža verandu".

"Veranda atrodas tikai pusceļā starp mežu un arhitektūru. Es domāju, ka japāņi kādreiz zināja, ka starpplatība ir visbagātākā un patīkamākā. 20. gadsimtā lieveņa vieta vienmērīgi pazuda. Māja ir kļuvusi par slēgtu kasti. attiecības starp māju un dārzu ir pazudušas. Tas mani padara ļoti vientuļu, un es domāju, ka tas ir milzīgs zaudējums Japānas kultūrai. "

Vai ir prieks izmantot iekšpusi un ārpusi?

"Pareizi. Par laimi, es uzaugu mājā ar verandu, tāpēc lasīju grāmatu uz lieveņa, spēlēju spēles uz lieveņa, celtniecības blokus uz lieveņa utt. Es domāju, ka, ja mēs atkal varētu atgūt lieveņu, Japānas pilsētu tēls daudz mainītos. Šoreiz es centos iepazīstināt ar savu izpratni par arhitektūras vēstures problēmu. "

Veranda ir vieta, kas ir saistīta ar dabu, tāpēc būtu lieliski, ja mēs varētu rīkot sezonas pasākumus.

"Es ceru, ka kaut kas tāds iznāks. Es ceru, ka cilvēki, kas to izmanto, nāks klajā ar vairāk un vairāk plāniem, nekā domā dizaineri un valdība."

Kengo Kuma pie "Seseragi Bunko" 1. stāva atpūtas telpā ⓒ KAZNIKI

Lūdzu, pastāstiet mums par "sloksnes jumtu kolekciju, kas iekļaujas mežā".

"Šī ēka nekādā ziņā nav maza ēka, un tai ir daudz apjoma. Ja jūs to izteiksiet tādu, kāds tas ir, tas būs pārāk liels un līdzsvars ar mežu būs slikts. Tāpēc jumts ir sadalīts vairākos gabali un sloksnes ir ierindotas. Es domāju par šādu formu. Es domāju, ka šķiet, ka tā izkūst apkārtējā ainavā.
Murrājošajā zālē庇(dzegas)Karnīzes klanās meža virzienā.Arhitektūra godina dabu (smejas). "

Sloksnes jumts rada sava veida augstumu iekšējā telpā.

"Iekšējā telpā griesti ir augsti vai zemi, vai arī pie ieejas šķiet, ka iekšējā telpa tiek grausta uz ārpusi. Tiek izveidotas tik dažādas vietas. Tā ir viena iegarena telpa kopumā. Iekšā, jūs faktiski varat izjust dažādus kosmosa veidus. Es domāju, ka tas diezgan atšķiras no parastās vienkāršās kastes formas arhitektūras. "

Lūdzu, pastāstiet mums par "viesistabu pilsētā, kas pilna ar koka siltumu".Jūs sakāt, ka jūs īpaši domājat par koku.

"Šoreiz starp koku es izmantoju vintage koku. Es vēlos, lai visi lietotāji to izmantotu tāpat kā savu viesistabu. Es nedomāju, ka ir tik daudz lielisku dzīvojamo istabu ar tik bagātu zaļumu ((Smejas). Tomēr , Es gribēju saglabāt viesistabas relaksējošo sajūtu. Tā ir kā viesistaba, kurā jūs varat sajust jumta slīpumu, kāds tas ir, nevis tā sauktajā kastes formas sabiedriskajā ēkā. Es ceru, ka es varu izlasīt grāmatu lēnām jaukā vietā, runājiet ar draugiem, nāciet šeit, kad esmu mazliet noguris, un jūtos sadzijusi kā sēžot uz dīvāna viesistabā.
Šim nolūkam ir labs mazliet vecs un mierīgs vecs materiāls.Pirms vairākiem gadu desmitiem, kad es biju bērns, Denenšofu tika uzcelta jauna māja.Es devos apmeklēt dažādas draugu mājas, bet galu galā visas mājas, kas bija vecākas par jaunajām, un tās, kas bija pagājušas, bija ļoti pievilcīgas. "

Es ceru, ka jūs varat justies Denenšofu kā ciemu.

Es domāju, ka jūsu skolotāja arhitektūrā ir līdzāspastāvēšanas tēma ar dabu, bet vai ir atšķirība starp arhitektūru lauku dabā un dabu pilsētās, piemēram, Denenšofu?

"Patiesībā es sāku domāt, ka pilsētas un lauki nav tik atšķirīgi. Agrāk tika uzskatīts, ka lielās pilsētas ir pretējs laukiem. Denenšofofu ir slavens Japānas dzīvojamais rajons. Tomēr jēga, es domāju, ka tā ir lieliska ainava. Tokijas prieks ir tāds, ka tā ir kā dažādu ciematu ciematu kolekcija. Sākotnējā Edo pilsētas izcelsme ir ļoti sarežģīts reljefs. Tam ir sarežģīts salocīts reljefs, kuru jūs reti redzat pasaules lielākās pilsētas, un pie šīs krokas kalnu grēdām un ielejām ir pavisam cita kultūra. Ja pārvietojat vienu ceļu vai kalnu grēdu, cita kultūra atrodas tieši jums blakus. Es domāju, ka šāda daudzveidība ir Tokijas šarms. Tur šajā lauku apvidū ir dažādas atmosfēras, piemēram, pilsēta vai ciems. Seseragikan jūs varat izbaudīt lauku teritoriju kā ciematu. Es ceru, ka jūs to sajutīsit. "

Profils

Ⓒ KAZNIKI

Dzimis 1954. gadā.Pabeidzis Tokijas universitātes Arhitektūras katedru. 1990. gadā nodibināts Kengo Kuma & Associates arhitektu un pilsētvides dizaina birojs.Pēc darba Tokijas universitātē viņš ir īpašs profesors un emeritētais profesors Tokijas universitātē.
1964. gada Tokijas olimpisko spēļu laikā, būdams satriekts par Kenzo Tange iekštelpu stadionu Yoyogi, viņa mērķis bija kļūt par arhitektu jau no mazotnes.Universitātē viņš studēja pie Hiroshi Hara un Yoshichika Uchida, un, būdams aspirants, viņš šķērsoja Sahāras tuksnesi Āfrikā, apsekoja ciematus un mērķēja uz ciematu skaistumu un spēku.Pēc darba kā viespētnieks Kolumbijas universitātē viņš 1990. gadā nodibināja uzņēmumu Kengo Kuma & Associates.Viņš ir projektējis arhitektūru vairāk nekā 20 valstīs (Japānas Arhitektūras institūta balva, Starptautiskā koka arhitektūras balva no Somijas, Starptautiskā akmens arhitektūras balva no Itālijas uc) un saņēmusi dažādas balvas gan mājās, gan ārzemēs.Tiecoties pēc arhitektūras, kas apvienojas ar vietējo vidi un kultūru, mēs piedāvājam cilvēka mēroga, maigu un maigu dizainu.Turklāt, meklējot jaunus materiālus betona un dzelzs aizstāšanai, mēs pēc industrializētas sabiedrības meklējam ideālu arhitektūras formu.

お 問 合 せ

Sabiedrisko attiecību un sabiedriskās uzklausīšanas sekcija, Kultūras un mākslas veicināšanas nodaļa, Ota Ward kultūras veicināšanas asociācija