Ota Ward kultūras mākslas informatīvais raksts "ART bee HIVE" vol.18 + bee!

Izdots 2024. gada 4. aprīlī

sēj. 18 Pavasara numurs

Ota Ward kultūras mākslas informatīvais dokuments "ART bee HIVE" ir ceturkšņa informatīvs dokuments, kurā ir informācija par vietējo kultūru un mākslu, ko no 2019. gada rudens nesen izdevusi Ota Ward kultūras veicināšanas asociācija.
"BEE HIVE" nozīmē bišu stropu.
Kopā ar draudzes reportieri "Mitsubachi Corps", kas pulcējās atklātā darbā pieņemšanā, apkoposim māksliniecisko informāciju un nogādāsim to visiem!
Sadaļā "+ bite!" Mēs ievietosim informāciju, kuru nevarēja ieviest uz papīra.

Īpaša iezīme: Spring Ota publiskās mākslas tūres KARTE

Mākslinieciskā persona: japāņu mūzikas flautas spēlētājs Toru Fukuhara + bite!

Mākslas vieta: Ikegami Honmonji back garden/Shotoen + bite!

Nākotnes uzmanība EVENT + bite!

Viņš man saka: "Tu vari darīt visu, ko vēlaties." Japāņu mūzikai ir tāds siltums.

Senzokuike Haruyo no Hibiki pirmo reizi četru gadu laikā tika atvērts pagājušajā gadā. Šis ir brīvdabas koncerts, kurā varat baudīt tradicionālo mūziku, kuras centrā ir japāņu instrumenti un dažādas sadarbības, kas atrodas ap apgaismoto Ikegetsu tiltu. 4. izrādi paredzēts rīkot šī gada maijā. Mēs runājām ar japāņu mūzikas flautas atskaņotāju Toru Fukuharu, kurš uzstājas kopš pirmā koncerta 5. gadā, kurš spēlēja centrālo lomu koncertā un ieguva Kultūras lietu aģentūras 27. gada izglītības, kultūras un sporta ministra balvu mākslas veicināšanai. , Zinātne un tehnoloģijas.

Fukuhara kungs ar Nohkanu

Korī es biju puisis soprāns un dziedāju Nagautu savā dabiskajā balsī.

Pastāstiet, lūdzu, par savu tikšanos ar japāņu mūziku.

`` Mana māte sākotnēji bija šansona dziedātāja, kura dziedāja Rietumu mūziku. Es pats biju bērns, kuram ļoti patika dziedāt. Es iestājos NHK Tokijas bērnu korī un dziedāju pamatskolas otrajā klasē. Mana māte bija nagautas dziedātāja. bija laiks, kad es spēlēju Nagautu, un man bija mazliet Nagautas garša. Korī es biju zēns soprāns, kurš dzied Rietumu mūziku, un Nagauta tika izpildīta manā dabiskajā balsī. Bērnībā es to vienkārši dziedāju kā dziesma bez jebkādas atšķirības.''

Kas tev lika sākt spēlēt flautu?

``Es beidzu kori vidusskolas otrajā kursā un paņēmu pārtraukumu no mūzikas, bet, stājoties vidusskolā, nolēmu, ka tomēr vēlos spēlēt mūziku. Visi mani draugi bija grupās, bet es un mani klasesbiedri Tā kā es biju Tokijas bērnu kora dalībnieks, es uzstājos kopā ar NHK simfonisko orķestri un Japānas filharmonisko orķestri, kā arī piedalījos TV programmās... Man šķiet, ka es kļuvu par muzikālu snobu. Es tā domāju (smejas).
Toreiz atcerējos, ka Nagautas flauta bija ļoti pievilcīga. Skatoties izrādes vai klausoties ierakstus no tiem laikiem, nemitīgi parādās kādas personas vārds. Šī cilvēka flauta patiesībā ir ļoti laba. Hyakunosuke Fukuhara 6., kurš vēlāk kļuva par manu meistaru, 4.Dārgumu kalns ZaemonsTakara Sanzaemonir. mātessūtnisTsuteTāpēc es tiku ar to iepazīstināts un sāku mācīties. Tas bija mans otrais gads vidusskolā. Es sāku spēlēt flautu ļoti vēlu. ”

Nohkan (augšpusē) un Shinobue (vidū ​​un apakšā). Man vienmēr ir pieejamas apmēram 30 pudeles.

Iespējams, es izvēlējos flautu ar augstu toņu, jo bērnībā dziedāju augstā balsī.

Kāpēc flauta jums likās tik pievilcīga?

"Man šķiet, ka tas man šķiet pareizi.合Korī es biju tā sauktais zēnu soprāns, un pat Nagautā man bija diezgan augsta balss. Tā kā bērnībā dziedāju augstā balsī, iespējams, nemanot izvēlējos flautu. ”

Vai no paša sākuma jums bija mērķis kļūt par profesionāli?

"Nē. Tas tiešām bija hobijs, pareizāk sakot, man patika mūzika, un es vienkārši gribēju to izmēģināt. Tagad par to domājot, tas ir bailīgi, bet es pat nezināju, kā turēt flautu rokās, un skolotāja man iemācīja kā to spēlēt. Mans skolotājs mācīja Tokijas Mākslas universitātē, un ap aprīli, kad es mācījos trešā kursa vidusskolā, mēs sākām runāt par to, vai jūs apmeklēsit universitātes kursus. "Ir veids, kā stāties mākslas skolā," viņš pēkšņi teica. Brīdī, kad to dzirdēju, es domāju: "Vai ir kāds veids, kā iekļūt mākslas universitātē?"閃ButesEs biju prom. Tovakar es teicu saviem vecākiem, un nākamajā dienā es atbildēju savai skolotājai: ``Tas ir par vakardienu, bet es gribētu to pieņemt.
Tad kļūst grūti. Skolotāja man teica: "Sākot ar rītdienu, nāc katru dienu." Pēc vidusskolas stundām, ja mans skolotājs bija Nacionālajā teātrī, es ietu uz Nacionālo teātri, un, ja man būtu mēģinājumi Hanayagikai Akasakā, es dotos uz Akasaku. Beigās es palaižu savu skolotāju prom un vēlu vakarā pārnāku mājās. Pēc tam es ēdu vakariņas, pildīju skolas mājasdarbus, trenējos un nākamajā rītā atgriezos skolā. Manuprāt, esmu labi saglabājis savu fizisko spēku, bet, tā kā esmu vidusskolnieks, tas nav grūti vai kā. Patiesībā tas ir diezgan jautri. Sensejs bija lielisks skolotājs, tāpēc, kad es viņu pavadīju, viņš mani pat pacienāja ar gardumiem un lika man justies labi (lol).
Lai nu kā, es smagi strādāju un iestājos kā aktīvs students. Kad esat iestājies mākslas skolā, jums nekas cits neatliek, kā iet šo ceļu. Bija sajūta, ka man automātiski bija lemts kļūt par profesionāli. ”

Uz Shinobue ir uzrakstīti cipari, kas norāda toni.

Es vienmēr nēsāju līdzi apmēram 30 svilpes.

Pastāstiet man, lūdzu, par atšķirību starp Shinobue un Nohkan.

`` Shinobue ir vienkāršs bambusa gabals, kurā ir izurbts caurums, un tā ir flauta, ar kuru var atskaņot melodijas. To izmanto arī festivālu mūzikai un tautasdziesmām. Tā ir vispopulārākā flauta, un kad kultūras centros dzirdi flautas nodarbības, parasti dzirdi par šinobu.
Nohkan ir flauta, ko izmanto Noh.喉Rīkle'' atrodas flautas iekšpusē, un tās iekšējais diametrs ir šaurs. Man ir daudz virstoņu, bet ir grūti atskaņot skalu. Pūšaminstrumenti rada oktāvu augstāku skaņu, kad jūs spēcīgi pūšat ar vienu un to pašu pirkstu, bet Nohkan nerada skaņu par vienu oktāvu augstāku. Rietumu mūzikas ziņā mērogs ir salauzts. ”

Vai ir atšķirība starp Shinobue un Nohkan pievilcību, kad runa ir par spēlēšanu?

"Tā ir taisnība. Shinobue tiek atskaņots, lai tas atbilstu šamisena melodijai, ja skan šamisens, vai dziesmas melodijai, ja ir dziesma. Nohkan tiek atskaņots, lai tas atbilstu ohayashi ritmam. Nohkan bieži tiek izmantots, lai dramatiski efekti, piemēram, spoku parādīšanās vai cīņas.
Tie tiek izmantoti arī atkarībā no rakstzīmēm un fona. Ja tā būtu aina, kurā cilvēki nožēlojami klejo pa vientuļu rīsu lauku, tā būtu šinobue pasaule, un, ja tas būtu samurajs, kurš staigā pilī vai lielā pilī, tas būtu nohkans. ”

Kāpēc Shinobue ir tik daudz dažādu garumu?

`` Manā gadījumā es vienmēr nēsāju līdzi apmēram 30 instrumentus. Vēl pirms paaudzes man nebija tik daudz instrumentu, un es dzirdēju, ka man bija tikai 2 vai 3 instrumenti, vai 4 vai 5 instrumenti. Ja tas tā būtu , tonis neatbilstu šamisenam. Tomēr tolaik flauta tika spēlēta citā tonī, nekā mēs to varētu izprast šodien. Mans skolotājs mēģināja atrast veidu, kā saskaņot melodiju, un shamisen spēlētājs to spēlēja citā Viņš teica, ka nobolīja acis (lol)."

Bahu izvēlējos ne tik daudz, lai tuvinātu Bahu, bet gan lai paplašinātu flautu pasauli.

Pastāstiet, lūdzu, par sava jaunā darba tapšanu.

"Klasiskajā mūzikā flautas pārsvarā spēlē pavadījuma partijas, piemēram, dziesmas, šamisenu, dejas un lugas. Protams, tās ir brīnišķīgas un savā veidā pievilcīgas. Manuprāt, ar shakuhachi var izdarīt daudz vairāk lietu. Šakuhači gadījumā ir klasiski shakuhachi solo skaņdarbi, ko sauc par honkyoku. Diemžēl ar flautu tā nav. Solo skaņdarbi tika izveidoti, pirms skolotājs sāka tos rakstīt. Dziesmu ir ļoti maz, un pašreizējā situācija ir tāda. ka dziesmu ir par maz, ja vien tās netaisi pats."

Pastāstiet, lūdzu, par sadarbību ar citiem žanriem.

``Kad es spēlēju flautu Nagautai, kad es spēlēju liriskas dziesmas vai kad es spēlēju Bahu, manā prātā nav nekādas atšķirības. Tomēr, kamēr ohayashi flauta ir tas, kurš spēlē Bahu, pat ja es Spēlē Bahu, es teikšu: "Es nevaru spēlēt Bahu ar flautu." Es nemēģinu darīt kaut ko līdzīgu: "Es spēlēšu flautu." Drīzāk es iestrādāšu Bahu. japāņu mūzikā. Bahu izvēlējos ne tik daudz, lai tuvinātos Baham, bet lai paplašinātu flautu pasauli."

24. “Senzokuike Spring Echo Sound” (2018)

Ir daudz veidu, kā iekļūt, un jūs varat saskarties ar dažādu mūziku, pat nemanot.

Kāds bija stimuls uzsākt "Senzokuike Haruyo no Hibiki"?

“Otas pilsētas attīstības mākslas atbalsta biedrībaascaAsukaDalībnieki bija manas kultūras skolas audzēkņi. Kādu dienu, ejot mājās no nodarbībām, viņš teica: ``Parkā pie manas mājas ir uzbūvēts jauns tilts, un es gribētu, lai Takara kungs uz tā spēlētu flautu.'' Godīgi sakot, pirmā lieta, ko es domāju, bija: "Es esmu nokļuvis nepatikšanās" (lol). Pat ja tas būtu tikai es, es domāju, ka būtu slikti, ja manu skolotāju izvilks un notiktu kaut kas dīvains. Tomēr, kad es runāju ar savu skolotāju, viņš teica: ``Tas izskatās interesanti, tad kāpēc gan nepamēģināt'', un tā tapa pirmais ``Haruyo no Hibiki''. ”

Vai jūs kaut ko zinājāt par Senzoku dīķi un Ikegetsu tiltu, kad jums to lūdza?

``Biju tikai dzirdējis, ka tas ir tilts, tāpēc neko par to nezināju.'' Teicu: ``Lūdzu, paskaties uz to,` un devos apskatīties. Tas ir izgatavots no vienkārša koka. , un tajā ir lieliska atmosfēra, un pozīcija un attālums no klientiem ir tieši piemērots. Es domāju: "Ak, es saprotu. Tas varētu būt interesanti." Kad mēs rīkojām pasākumu, vairāk nekā 800 vietējo iedzīvotāju un cilvēku, kas gadās, ka gāja garām, apstājās paklausīties. Arī skolotāji bija lieliski. Viņš bija apmierināts.

Vai ``Haruyo no Hibiki'' ir notikušas kādas izmaiņas kopš sākuma un tagad?

``Sākumā vislabākā daļa bija iespēja tieši klausīties Takarazanzaemona, dzīvā nacionālā dārguma, flautu. Tomēr, cik reižu viņš turpināja, viņa veselība pasliktinājās, viņš nevarēja apmeklēt, un viņš nomira. 22. gadā. Tā kā mēs to aizsākām ar nosaukumu Takara Sensei, mēs vēlētos to turpināt kā flautas pasākumu, bet mums ir kaut kas jāizdomā. Galu galā mums nav skolotāja, kas būtu galvenais varonis. Tātad, mēs esam iekļāvuši ohayashi, koto un shamisen. Sadarbības pakāpe pakāpeniski palielinājās."

Lūdzu, pastāstiet mums, ko paturat prātā, plānojot jaunu programmu.

``Es nevēlos izjaukt tavu pasauli. Es vienmēr iekļauju tavu darbu savās programmās.Tomēr ir cilvēki, kas vienkārši iet garām, un ir cilvēki, kuri par to neko nezina. Es negribu .Es vēlos izveidot pēc iespējas vairāk ieeju, lai ikviens varētu būt laimīgs.Kad es klausos liriskas dziesmas un ortodoksālo klasisko izpildītājmākslu, ko visi zina, klavieru skaņa dabiski ienāk. Vai kāds, kurš vēlas klausīties klavieres , taču, pirms viņi to zina, viņi klausās flautu vai japāņu mūzikas instrumentu. Jūs varat saskarties ar dažādu mūziku, pat to neapzinoties. Pat ja jūs domājat, ka klausāties klasisko mūziku, iespējams, ka klausāties mūsdienu mūzika.``Haruyo no Hibiki'' Mēs vēlamies būt tāda vieta.

Neierobežojiet sevi ar potenciālu.

Kas jums kā izpildītājam un komponistam ir svarīgs?

"Es gribu būt godīga pret sevi. Tā kā tas ir darbs, daudzos veidos ir ierobežojumi, piemēram, ko tu gribi saņemt, novērtēt un nevēlies, lai tevi kritizē. Tev tie ierobežojumi ir jānoņem. Ja tā , vispirms izmēģiniet to, pat ja tas beidzas ar neveiksmi. Ja mēģināsit to izvairīties no sākuma, jūsu māksla tiks samazināta. Būtu veltīgi ierobežot potenciālu sev.
Es domāju, ka nevaru teikt, ka man pašam ir bijušas tik daudz grūtību, taču joprojām bija brīži, kad es jutos slikti un bija grūti. Ir daudzas reizes, kad mūzika man ir palīdzējusi. Runājot par japāņu mūzikuTīrībapasūtījumaLai gan tas var šķist ierobežots savu fiksēto līniju un formu dēļ, tas ir pārsteidzoši brīvs, jo tas nav piesaistīts tādām mūzikas partitūrām kā Rietumu mūzika. Japāņu mūzikas klausīšanās var palīdzēt cilvēkiem, kuri kaut kādā veidā cieš. Viņš man saka: "Ir daudz veidu, kā darīt lietas, un jūs varat darīt visu, ko vēlaties." Manuprāt, japāņu mūzikā ir tāds siltums. ”

Tā ir mūzika, tāpēc jums nav jāsaprot katrs vārds.

Lūdzu, dodiet ziņu nodaļas iemītniekiem.

`` Mēdz teikt, ka ir grūti saprast Nagautas tekstu, bet, manuprāt, ir maz cilvēku, kas saprot operu vai angļu mūziklus bez subtitriem. Tā ir mūzika, tāpēc nav jāsaprot katrs vārds. Pietiek tikai, lai noskatītos vienu. Pēc vienas noskatīšanās jūs gribēsiet skatīties citus. Skatoties vairākas, jūs sākat domāt, ka jums patīk šis, tas ir interesanti un šis cilvēks ir labs. Seminārs Būtu lieliski, ja jūs varētu mums pievienoties.Ja jums ir iespēja, lūdzu, nāciet un noklausieties. Manuprāt, ``Haruyoi no Hibiki'' ir ļoti laba iespēja. Jūs varētu atrast kaut ko interesantu, ko iepriekš nezinājāt. noteikti gūsit pieredzi, ko nevar iegūt nekur citur.

Profils

Dzimis Tokijā 1961. gadā. Mācījās pie ceturtā skolas vadītāja Sanzaemona (Dzīvā nacionālā bagātība), un viņam tika dots vārds Toru Fukuhara. Pēc Tokijas Mākslas universitātes Mūzikas fakultātes Japāņu mūzikas nodaļas absolvēšanas viņš kā japāņu mūzikas flautas spēlētājs turpināja izpildīt klasisko šinobu un nohkan, kā arī rakstīt skaņdarbus, kuru centrā ir flauta. 2001. gadā viņš ieguva 13. gada Kultūras lietu aģentūras mākslas festivāla Lielo balvu par savu pirmo koncertu "Toru no Fue". Viņš ir arī strādājis kā nepilna laika pasniedzējs Tokijas Mākslas universitātē un citās iestādēs. Saņēmusi Izglītības, kultūras, sporta, zinātnes un tehnoloģiju ministra balvu par mākslas veicināšanu 5.

Mājas lapa

Apbraucot un atgriežoties priekšā, ainava iegūs citu formu.
`` Ikegami Honmonji Back Garden・ShotoenNošauts」

Ir teikts, ka Ikegami Honmonji tempļa aizmugurējo dārzu Šotoenā ir uzcēlis Kobori Enshu*, kurš ir pazīstams kā Tokugavas šogunāta tējas ceremonijas instruktors un ir slavens arī ar Katsura Imperial Villa arhitektūru un ainavu. Visā parkā ir tējas istabas, kuru centrā ir dīķis, kurā tiek izmantots bagātīgs avota ūdens.Dīķa strūklakaNokaltsTas ir klejojošs dārzs*. Shotoen, slavenais dārzs, kas parasti ir slēgts sabiedrībai, būs atvērts sabiedrībai ierobežotu laiku šā gada maijā. Mēs runājām ar Masanari Ando, ​​Ikegami Honmonji tempļa Reihodena kuratoru.

Dārzs privātajā Kankubi teritorijā.

Tiek uzskatīts, ka Shotoen ir Honmonji tempļa bijušā Honbo tempļa aizmugurējais dārzs, bet kāda ir tā vieta kā Honbo tempļa aizmugurējais dārzs?

``Galvenais templis ir galvenā priestera rezidence*, un tā ir vieta, kur viņš veic biroja darbu, uzrauga filiāles tempļus visā valstī, nodarbojas ar svarīgiem tempļiem un veic ikdienas juridiskās lietas. Tikai tāpēc, ka tas atrodas aizmugurē, tas nav Tas nenozīmē, ka tas ir iekšējs.Tāpat kā Edo pilī šoguna privāto telpu sauc par Ōoku, arī kanšu privāto telpu tempļos sauc par Ōoku. Tas ir iekšējais dārzs, jo tas ir Ōoku dārzs. Dārzs kanshu. Tas ir dārzs, kur Kankuši aicināja un izklaidēja savus svarīgos viesus.

Kad jūs domājat par klejojošu dārzu ar dīķi, jūs domājat par feodāļa dārzu, bet esmu dzirdējis, ka tas nedaudz atšķiras no tiem. Kāda ir atšķirība?

“Daimyo dārzi ir dārzi, kas būvēti uz līdzenas zemes, un, tā kā daimyo ir milzīgs spēks, tie rada plašus dārzus. Tokijā ir dārzi Koishikawa Korakuen un Bunkyo Ward.Rikugien dārzsRikugienIr arī Hamarikju dārzi, taču tie visi ir plakani dārzi, kas izvietoti plašā teritorijā. Ir ierasts izveidot tajā izsmalcinātu ainavu. Shotoen nav tik liels, tāpēc ainaviskais skaistums tiek atjaunots kondensētā formā. Tā kā tā ir ieplaka, to ieskauj pakalni. Viena no Shotoen īpašībām ir tāda, ka nav līdzena lauka. Šis dārzs ir piemērots ļoti ierobežota cilvēku skaita izklaidēšanai ar tēju. ”

Tas tiešām ir iekšējais dārzs.

"Tieši tā. Tas nav dārzs, ko izmanto lielām tējas ballītēm vai tamlīdzīgi."

Runā, ka esot vairākas tējas istabas, bet vai tās ir bijušas kopš dārza izveides?

"Kad to uzcēla Edo periodā, bija tikai viena ēka. Tā bija tikai viena ēka kalnā. Diemžēl tās vairs nav."

Šotoenu no visām pusēm ieskauj sulīgs zaļums. Maina savu izskatu katru sezonu

Ieejot dārzā, jūs no visām pusēm ieskauj zaļumi.

Lūdzu, pastāstiet mums par svarīgākajiem notikumiem.

``Lielākā atrakcija ir milzīgie apstādījumi, kas izmanto ieplaku laukumu. Ieejot dārzā no visām pusēm ieskauj zaļumi. Arī skats ir no augstas vietas. Būtībā telpas iekšpuse ir ieskauj apstādījumi.Dārzs ir vieta, kur ieiet un baudīt, bet, tā kā tas atrodas ieplakā, tad arī skats no putna lidojuma no augšas ir iespaidīgs.Šobrīd tas tiek kopts kā Roho halles* dārzs, tāpēc skatam no zāles ir eleganta atmosfēra. Pirmkārt, jūs skatāties uz ainavu, kas atrodas jums priekšā, un, kad ejat apkārt un atgriežaties priekšā, jūs redzat pilnīgi citu skatu uz ainavu. Šis ir Shotoen baudīšanas noslēpums ”.

Pēc tam mēs ar Ando kungu apskatījām dārzu un runājām par ieteicamajiem punktiem.

Piemineklis Saigo Takamori un Katsu Kaišu tikšanās piemiņai

Piemineklis Saigo Takamori un Katsu Kaišu tikšanās piemiņai

“Stāsta, ka Saigo Takamori un Katsu Kaišu sarunāja Edo pils bezasins nodošanu šajā dārzā 1868. gadā (Keio 4). Honmonji tolaik atradās jaunās valdības armijas štābs. Pašreizējais piemineklis Divi cilvēki sarunājās plkst. noteikta vietapaviljonsLapenebija. Diemžēl tas pazuda Meiji ēras sākumā. Šī tikšanās izglāba Edo pilsētu no kara liesmām. Pašlaik Tokijas metropoles valdība to ir atzinusi par vēsturisku vietu. ”

Gaho no Fudezuka

Gaho Hašimoto Fudezuka, kurš radīja mūsdienu japāņu glezniecību

"HašimotoGahoGahouViņš ir lielisks skolotājs, kurš kopā ar savu studiju biedru Kano Hogai radīja moderno japāņu glezniecību Fenollosas un Okakuras Tenšinas vadībā. Sākotnēji viņš bija Kobikicho Kano ģimenes, kas bija viena no spēcīgākajām Kano skolām, māceklis un bija oficiālais Edo Shogunate gleznotājs. Mūsdienu japāņu glezniecība sākās, noliedzot Kano skolas gleznas, bet Gakuni strādāja, lai atzīmētu Kano skolu, uzskatot, ka Kano skolas gleznotāji un Kano skolas mācību metodes pirms Tanju Kano bija apskates vērtas. Es iešu. . Gaho nomira 43. gadā, bet 5. gadā viņa mācekļi uzcēla šo fude pilskalnu Honmondži, Kano ģimenes templī, kur viņa mācekļi bija meistari. Kaps atrodas Gyokusen-in, Nichiren sektā Kiyosumi Shirakawa, taču tas ir daudz mazāks nekā šī Fudemizuka. Fudezuka ir tik liela. Ir viegli redzēt, kā mācekļi mīlēja skolotāju. ”

Uomiiwa

Iespaidīga ir ne tikai ainava, kas redzama no šejienes, bet arī pati klints.

`` Šis ir punkts, kur var baudīt dīķi no aizmugures. Skats uz Kamesimu un Tsuruishi no šīs vietas ir ļoti skaists. Skatoties no augšas, dīķis izskatās pēc ūdens tēla formas.Lūdzu, stāviet uz akmens. Lūdzu, paskatieties. Jūs redzēsiet pavisam citu skatu uz dārzu no priekšpuses."

Tējas istaba "Dunan"

Donan, tējas istaba, kas pārvietota no podnieka Ohno Dona dzīvesvietas

Tējas istabas Donan bruģakmeņi ir izgatavoti no akmeņiem no Reizānas tilta margām pirms paaudzes.

``Oono sākotnēji bija podnieks un Urasenke tējas meistars.Blāvs Akāda veidaTā bija rezidencē uzcelta tējas istaba. Mēdz teikt, ka ''Bun'' ''Dunan'' ir ņemts no vārda ''Dun'a''. Duna bija Masuda, Mitsui Zaibatsu vadītājs.truls vecisDonnouViņš bija keramiķis, kuru mīlēja *, un pēc kāda veca vīra keramikas saņemšanas viņš ieguva vārdu "Dun-a". Četri tatami paklājiņividējā plāksneES tur biju*Šī ir tējas istaba no kastaņa koka. Ir teikts, ka tas tika izveidots Masuda Masuda vadībā. Bruģakmeņi ir no paaudzes atpakaļ.Rjozanas tiltsRjozenbašiŠis ir parapets. Tiek izmantoti upes atjaunošanas laikā demontētie akmeņi. ”

Tējas istaba "Nean"

Nean, tējas istaba, kas bija podnieka Ohno Nanoa rezidence

"Sākotnēji tā bija Ohno Donas rezidence. Tā bija divu istabu tējas istaba ar astoņiem tatami paklājiņiem. Šī ēka un tējas istaba "Dunan" bija savienotas. Abas ēkas dāvināja Urasenke ģimene, un tās tika pārvietotas uz Shotoen. Tā tika pārvietota. Dārzā ir četras tējas istabas, tostarp lapene. Šīs ēkas šeit tika novietotas renovācijas laikā 2. gadā, un tējnīca "Jyoan" un tējnīca "Shogetsutei" šeit tika novietotas lapenes. Divas ir jaunas celtnes.

Tā kā jums ir nogrimuša dārza privilēģija, jūs nevarat redzēt apkārtējās ēkas. Skaņa ir arī bloķēta.

Vai ir iespējams šaut uz Shotoen kā vietu?

``Mūsdienās tas nav pieņemts.Agrāk to bieži izmantoja laikmeta drāmās.Vēsturiskajā drāmā ``Tokugawa Yoshinobu'' tā tika filmēta Mito klana augšējās savrupmājas dārzā.Mito klana augšējā savrupmāja bija Koishikawa Korakuen. , faktiskā lieta palika, bet nez kāpēc tā tika nofotografēta šeit.Kad jautāju kāpēc, man atbildēja, ka Koishikawa Korakuen var redzēt Tokijas kupolu un debesskrāpjus.Shotoen atrodas dārzā nogrimušajā zonā. mana privilēģija, es neredzu apkārtējās ēkas.Dārzs atrodas nogrimušā vietā, tāpēc skaņas ir bloķētas.Lai gan Daini Keihin ir tuvumā, es dzirdu tikai putnu balsis.Šķiet, ka ir daudz dažādu veidu. dīķī var redzēt zivju mazuļus, kas ēd zivis. Tur dzīvo arī jenotsuņi."

*Kobori Enshu: Tensho 7 (1579) - Shoho 4 (1647). Dzimis Omi valstī. Komuro domēna kungs Omi un daimjo tējas meistars agrīnā Edo perioda laikā. Viņš mantoja tējas ceremonijas galveno virzienu, kam sekoja Sen no Rikju un Furuta Oribe, un kļuva par Tokugavas šogunāta tējas ceremonijas instruktoru. Viņš lieliski prata kaligrāfiju, glezniecību un japāņu dzeju, un izveidoja tējas ceremoniju ar nosaukumu "Keireisabi", apvienojot dinastiskās kultūras ideālus ar tējas ceremoniju.

*Ikeizumi pastaigu dārzs: Dārzs ar lielu dīķi tā centrā, ko var apbrīnot, pastaigājoties pa parku.

*Kanšu: Goda tituls tempļa virs galvas tempļa galvenajam priesterim Nichiren sektā.

*Roho Kaikan: komplekss objekts, kas uzcelts uz tempļa teritorijas. Iestādē ietilpst restorāns, apmācību vieta un ballīšu norises vieta.

*Gaho Hašimoto: 1835 (Tenpo 6) - 1908 (Meiji 41). Meiji perioda japāņu gleznotājs. No 5 gadu vecuma viņu Kano skolā iepazīstināja viņa tēvs, un 12 gadu vecumā viņš oficiāli kļuva par Kobiki-čo Kano ģimenes galvas Jonobu Kano mācekli. Kad 1890. gadā tika atvērta Tokijas Tēlotājmākslas skola (Meiji 23), viņš kļuva par glezniecības nodaļas vadītāju. Viņš mācīja Taikanu Jokojamu, Kanzanu Šimomuru, Šunso Hišidu un Gjokudo Kavai. Viņa reprezentatīvie darbi ietver "Hakuun Eju" (Svarīgs kultūras īpašums) un "Ryuko".

*Nun'a Ohno: 1885 (Meiji 18) - 1951 (Showa 26). Keramiķis no Gifu prefektūras. 1913. gadā (Taisho 2) viņa darba stilu atklāja Masuda Masuda (Takashi Masuda), un viņš tika pieņemts kā Masuda ģimenes personīgais amatnieks.

*Nakaban: dēļu tatami, kas paralēli novietots starp viesu tatami un tezen tatami. 

* Masuda Dano: 1848 (Kaei Gen) - 1938 (Showa 13). Japāņu uzņēmējs. Viņa īstais vārds ir Takashi Masuda. Viņš virzīja Japānas ekonomiku tās sākuma stadijā un atbalstīja Mitsui Zaibatsu. Viņš piedalījās pasaulē pirmā vispārējās tirdzniecības uzņēmuma Mitsui & Co dibināšanā un laida klajā Chugai Price Newspaper, kas ir Nihon Keizai Shimbun priekštecis. Viņš bija arī ļoti slavens kā tējas meistars, un viņu sauca par "Duno" un "lielāko tējas meistaru kopš Sen no Rikju".

Masanari Ando, ​​Ikegami Honmonji Reihoden kuratora stāsts

Ikegami Honmonji Back Garden/Shotoen atvērts sabiedrībai

• Atrašanās vieta: 1-1-1 Ikegami, Ota-ku, Tokija
• Piekļuve: 10 minūšu gājiena attālumā no Tokyu Ikegami līnijas "Ikegami stacija"
• 日時／2024年5月4日（土・祝）〜7日（火）各日10：00〜15：00（最終受付14：00）
• Cena/ieeja bez maksas *Dzert un dzert aizliegts
• Tālrunis/Roho Kaikan 03-3752-3101

Lūdzu, pārbaudiet katru kontaktu, lai iegūtu jaunāko informāciju.

GMF mākslas studiju grupa <6. termins> Japānas kultūras teorija, kas atšifrē mākslu: neskaidrā japāņu sevis atrašanās vieta

JAZZ&AFRICANPERCUSSIONGIG LIVEAT Gallery Minami Seisakusho Kyuhashi So JAZZQUINTET

Tokijas Starptautiskais mūzikas festivāls 2024

Sakasagavas ielas ģimenes svētki

Mūzika KugelMūzika Kugel　Tiešraide galerijā Minami Seisakusho

Cross Club Fresh Green koncerts

Katsutoshi Yamaguchi kungs

お 問 合 せ

Sabiedrisko attiecību un sabiedriskās uzklausīšanas sekcija, Kultūras un mākslas veicināšanas nodaļa, Ota Ward kultūras veicināšanas asociācija